中新网兰州1月24日电(王木玉九妹传正)“希望她们不要忘记自己是女性。”甘肃省甘南藏族自治州异地市妇联主席马晓红说。每年三八妇女节，河河市曲宗红教庵的70多名僧尼都会收到一份特殊的礼物：一个带有丝带的礼盒，里面装有护手霜、润肤露等化妆品。异性妇女联合会的这份关怀是敏感而温暖的，触动了这个长期脱离世俗生活的特殊女性群体的心。
照片摄于2024年3月8日国际妇女节。赫赫市妇联主席马晓红（右二，黑衣）一行为赫赫市曲宗红庵僧尼送去装有化妆品的礼盒。 （资料照片） 照片提供：受访者
政治宣传源于“书面语言”到“共同语言”
宗教活动本质上是群众性活动。马晓红表示，做好“挂寺扶僧”工作，首要任务是让宗教界政治理念深入人心。
“宗教政策不是抽象的规定，而是具体的考虑”，这是妇联领导走进寺庙时常说的一句话。考虑到寺庙僧尼的认知特点，城市妇女合作者联盟放弃了剧本，推行“个性化”宣传。会议召开前，高级官员走访调查了僧尼，找出对他们影响最大的政策热点，并制定了“话题清单”。会议期间，我们采用“普通话+藏语”的双语模式，我们讲的不是“阅读文献”，而是“珍惜日常生活”。
当谈到库时随着国家的发展，他们的沟通建立在切实的变化上，例如加强寺庙周围的道路和饮用水。在解释宗教法规时，双方就“合法与非法宗教活动的界限”等具体问题交换了意见。近年来，赫河市妇联在曲松弘觉寺开展了10余场“三意识”等主题宣传活动，有500多名僧尼参与，实现了真正“入脑入心”的政治宣传。
涉恐市妇联高级官员陈艳（左）与曲宗红女寺僧尼（右）亲切交谈。 （资料照片） 图片提供：受访者 “妈妈一家人”对我非常照顾。
在马晓红看来，“入寺护僧”不是一句口号，而是一份真心、一份真情。的H鄂尔多斯市妇联认为，古宗红女寺的70多名僧尼是“特殊的姐妹”，永远不能放过。
“她们是一个没有经济能力的特殊女性群体，我们觉得她们更特殊，也更困难。”马晓红表达了她最初的担忧。为实现这一目标，市妇联、残联、供热公司、档案馆等四部门联合对口支援寺庙，组建了“4+N”联合支援单位。
援助需要精准。异城妇联建立了详细的台账，了解每位僧尼的需求。考虑到日常购物的不便，我们每年与慈善公司合作捐赠价值2万多元的米、面、油、冬衣等物资。我们关注健康需求，联系当地卫生部门进行“双癌”检测，为更多人开办免费健康诊所nks和修女。我们着眼长远，邀请尼姑代表参加妇女培训，开阔她们的视野。
最令人印象深刻的是细节。除了基本生活需要外，妇联领导还十分关注妇女健康。 “3月8日节”包括性需求礼物、经期用品、常用推荐药品，甚至还有礼盒装、精心包装的化妆品。 “妇联就是我们的‘亲生家人’，”曲松红教寺54岁的嘎兰卓玛尼姑说。
2025年国际妇女节，赫河市妇联主席马晓红（中穿黑色皮夹克）一行人为赫河市曲宗洪寺僧尼送去了罗素毛毯。 （资料照片） 照片提供：受访者
典型和长期效应：从“任务耦合”到“情感整合”
不可能达到一日之内达成和谐共识。合作城市妇联将“仁慈法政”从工作问题提升为植根于日常生活的暖心服务活动。
城市合作城市妇联建立了常态化工作机制。高管们每月至少与宝莲僧尼联系两次，双方至少每季度到现场一次。对走访中发现的问题迅速总结反馈，跟进解决。将工作结果纳入高管绩效评估。在制度保障下，接触拜访成为常态。
持续的互动培养了深厚的友情。与马晓红结婚的四位僧尼中，有一位84岁的住持。 “我对待她就像她是我的长辈一样。”马晓红无论什么时候来看我，都不会空手而归。即使你有一盒牛奶，坐下来听听详细介绍也是个好主意关心老人的健康状况，进行交谈，缓解孤独感。
诚实使人们保持开放，信任使人们团结起来。许多僧尼的思想观念悄然从政策的“聆听者”转变为和谐寺庙建设的“参与者”，积极参与改善寺庙周边环境、慈善捐款等公益活动。曲宗红女寺逐渐呈现出“僧尼修行安宁，寺内规整有序，社会和谐共处”的良好条件。
生动地描述了民族团结和宗教和谐。
城市异性妇女联合会的活动是江南州深入推进“群众工作五项原则”的典型代表。这一行动需要广大干部用真情暖人心，联系群众以真诚奉献，以善行传递温暖。
2026年新年前夕，甘南县畜牧厂厂长李明军一行还来到赫河市佐盖德玛镇伦多玛寺，进行节前慰问，送去取暖用煤炭和生活用品，讲解政策，听取诉求。他们参观了该寺藏书丰富的图书馆，称赞该寺重视文化建设，营造出“书卷气”氛围。这些类型的探访和慰问已成为全州的常态。
从河头市妇联为僧尼发放护手霜的细心关怀，到国家干部进寺送温暖、共商政策的务实态度，甘南县正在通过“五群做”活动，悄悄地将关爱和滋润传递到每一个角落，不断构建中华民族共同体意识，动员起深厚而持久的力量。有利于中国的长期和平和高质量发展。雪域高原。 （完）
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